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主旋(律)的《(觉)(醒)年代》为何能够(火)(出)圈

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  汤华臻

  近期,重大历(史)(题)材影视剧《(觉)醒(年)代》引发追剧热(潮),(各)大平台的评分着(实)亮眼。“处处有考(点)”“篇篇是论文”……线上(线)(下)讨论不(亦)乐(乎),有人点赞其为“(少)有的具(有)思(想)(深)度、历史(深)(度)、艺(术)深度(的)好剧”。

  《觉醒年代》,剧如(其)名,反映的(是)1915年《新青年》(杂)志(问)世到1921年中(国)共(产)党成立(之)(间)这段历(史)单元。彼时的中国,内忧(外)患、动荡衰败、(人)心思(变),“(两)(千)五百(年)不变(的)(车)辙如何去面(对)船坚炮利,只有一条(路)——觉醒”。在这条(觉)(醒)(之)(路)上,有新文化(运)(动)、五四运动的(风)(雷)激荡,有(一)(大)(批)知识分(子)和革命青年的苦苦探寻。(这)段思(想)启蒙(的)历(史),是中华民族探索(救)亡图存之路(的)崭新开(端)。(这)历史(的)一瞬,对中国(革)命、民(族)复兴而(言),却(是)孕育初心、(锤)炼使(命)、奠基(思)(想)的重要阶段。

  对这(段)岁月,文献(资)料、课本教材都(有)(或)(详)或(略)(的)记载。(对)不少重点事件、(重)点人物事迹,大(家)(恐)怕还都“背诵(过)”。《觉醒年代》之所以(能)(引)人入胜,不(仅)(在)于将这段历史从(文)献课本的字里(行)间,投映于屏幕之(上),更在于以“更(精)准、更生动、更丰(满)、更立(体)”(的)(创)作手(法),为今人提供(了)一次与先(辈)隔空“对话”(的)契机。北京城“黄沙满地,车(辙)纵横”,(那)个年代最有(思)想(的)一(群)人(来)到这里,以各自方(式)为(未)(来)中国艰辛“寻路”,(其)间的情感冲(突)、思想分歧、(道)路分野,有鲜明的性格(特)点和时(代)(烙)印。细腻的(人)物(刻)画、考究(的)历(史)细(节),以(及)多线叙事的手法、(蒙)(太)(奇)(的)拍摄艺术、(穿)插版画和大长(卷)等,激活了观众的感官与感情。草蛇灰线、伏(笔)(千)里,诸多(历)史名场面的再现,让人(屡)(屡)有“彩蛋”之(感),也愈加明(白)中国道路(选)择之(必)然。

  中国共产党(百)(年)历史波(澜)壮(阔),有(太)(多)(耐)人寻味的动人故(事)。(围)绕于此,(学)术(界)的研究汗牛充栋,(影)(视)圈的作(品)数不胜(数)。但回顾(一)番,经(典)的好剧好(片)(却)并不太(多)。有(的)影视剧“端”(得)厉(害),(说)(教)味儿浓重,人(物)(脸)谱化、事件概(念)化,根本抓不住观众;还有的胡编乱造、(嘻)嘻哈哈、浅薄异常,严重消解(了)历史的严肃性和权威性。(究)其原因,恐(怕)(还)是创(作)(态)度不对头,(屏)前幕后下的功夫远远不够。据报道,《觉醒年代》剧组在艺(术)创(作)(时),曾反(复)钻(研)历(史)、钻研党史,“从(红)楼出发,跨过长(城),(走)到(中)共一大会址,(又)走(到)(了)嘉兴红船”。这份钻研,(让)他(们)找到了影视演绎与党史(研)究的共(通)点,这(也)是其“(火)出圈”的关(键)。

  影像是(岁)(月)的再现。中国为什么能有(今)天,(为)什(么)能(走)(到)(今)天,厚(重)的文字(记)载固(然)重要,生动的影(视)呈现(亦)(不)(可)或缺。近年来,《外(交)风云》《跨过鸭绿江》《觉(醒)(年)(代)》(等)历(史)题材影视剧(频)(频)冲上热搜,(观)众(直)(言)“不(敢)开倍速”,因为信(息)密度太大,(每)(一)帧都不能错过。(这)充分说明,社会大众对历史风(云)(的)热(情)、(对)伟人风(骨)的(景)仰、对理想(信)仰的追寻一(直)都在,(历)史题材、(党)史题材的文艺(作)(品)是有市(场)的,也是(大)家所期待的。(从)不同(角)度,以不同方式,用多(样)(技)术,将这些异常珍(贵)的故事(讲)好,既(是)党史研究(者)的责任,也(是)(影)视创(作)者的(责)(任)。

  今(年)是(中)(国)共(产)(党)(成)立(一)百周年。《觉醒(年)代》超过3(亿)的播放量开了一个好头,期待能有(更)多经得起(审)视的优(秀)剧集涌现,带领我们走进历史,感知时(代)。

【(编)辑:(陈)海峰】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】